四十年前，紀念幣事業剛剛起步，時任中國造幣總公司科技處副處長的朱純德苦于沒有什么題材好做，經常到我們設計組來，發動我們開發紀念幣的題材，讓我們開動腦筋多思多想，盡量想出更好、更符合我們中國國情、更具中國特點、更富中國傳統文化的題材來。
那時正值改革開放初期，人們的思維還受左傾思潮的束縛，對那些被批判過的東西輕易不敢突破，在研究紀念幣題材問題上也是縮手縮腳的，研究了很久也沒有研究出什么好的題材。 在一次朱純德組織的設計組的會上，我靈機一動，突然想到生肖在我們的生活中不也是很重要的一個文化現象嗎？我就提出能不能做生肖題材的紀念幣？我話音剛落，申憲章就說他在資料書上看到過新加坡做過生肖紀念幣，我說他新加坡做了我們就不能做嗎？我們才是大中華的正宗啊？朱純德接著說我們也可以做，應該做。郵票總公司去年就開始做了猴年的郵票，我們就從雞年開始做吧。于是就開始了生肖幣的元年，后來根據市場反應又做出了沒有面額的生肖章，而且后來很多廠，包括社會上的廠也大量制作生肖章。
后來成立了金幣總公司，接著把生肖幣做了一輪又一輪，還有社會上的眾多工廠也一齊上陣，幾乎把十二種生肖動物的各種形態都做了個遍，時至今日，那十二種動物的所有形態都能在生肖幣和更大量的各種章上表現出來。甚至有的變著法的想弄出些新意來，絞盡腦汁變幻手法的來做，有些竟然找不到現實中虎的形象，就弄出“劍齒虎”來當做虎，豈不知劍齒虎是兩萬年前就已經滅絕了的生物，中國先民根本就不會想到以劍齒虎當做生肖中的動物啊？如果這個算“突破”，那么家鼠做完了是不是要做袋鼠了？馬是不是要用海馬來？還有犀牛、恐龍、野豬？ 不久前，有人提議讓我再做一個虎的生肖紀念品，我想，再做就一定要走出雷同的誤區，還要恰如其分的表現出生肖文化的內涵。經過仔細思考，我將原來的只是用生肖動物來代表那個年份的簡單形式進行一個提升，把人們每到新年時祈求新的一年吉祥幸福的追求溶入其中，増加生肖紀念品的吉祥如意寓意，成為每個人都喜歡的內含，這樣就把四十年前生肖紀念幣（章）的意義升華了，變成了一枚護身符了，所有喜歡的人都可佩戴在身上，屬虎的人保佑本命年平安，其它屬性的人則護衛虎年吉祥。 關于這個正面圖案，想來想去想到了四十年前我做過的一幅正面天壇，那幅天壇用在1982年狗年幣的正面，那枚幣還獲得1984年首屆克勞斯的“最佳克朗幣獎”，后來又成為熊貓金幣的正面一直到今天。但那幅天壇已屬于國家發行紀念幣的標準圖案，我們不合適使用。我近期又做了一幅側面的，而且是高浮雕，經過四十年的時間，我對天壇的理解也有新的認識，可以說，這第二幅天壇是積我四十年的經驗的一次再現，其制作手法也有很多不同。取“祈年殿”的“祈年”中祈求一年風調雨順，國泰民安之意，如果這套生肖紀念品繼續做下去就讓這幅祈年殿一直為每一個新年祈福吧！
[ 此帖被雙鳳朝陽在2021-12-14 23:24重新編輯 ]
京公網安備 11010202005560號