（1864 ～1929），名錫章，字至文，以號行，又別署寥功、幾園。松江縣人，家住南門內集仙街。中秀才后，省試不利，于是從本縣宿儒楊古醞學詩、古文，研究訓詁，習書法。40歲后，清季任寶山縣訓導，痛恨太守某貪贓枉法，稱之為“伸手包龍圖”，無非譏其外清而內濁。上書巡撫告發，不意巡撫受了賄，了公的教諭反被革職。回松后，創辦孤貧兒院，收養貧苦孤兒。 清末，參加同盟會，辛亥革命爆發，了公在滬佐鈕永建籌劃軍事。鈕永建在松江成立軍政分府，了公出任參謀部長。民國元年（1912年），有部分地主組織“業田會”，以維護對佃農的剝削。了公同情佃農，發起組織“佃農會”，以保護佃農利益，從而引起一場農民進城要求減租的風潮。民國二年，鈕永建出兵討伐袁世凱失敗，了公也就寓居上海租界，以鬻書自給。 他擅行草，書法上追顏、柳，下師鄭板橋、何紹基，于蒼勁中見秀挺。鬻書自給。詩文亦佳，尤擅長短句，為南社前輩，朱鴛雛就是他栽培成名的。 民國五年袁世凱死后，始回松。“五四”運動爆發后，松江各界起而響應。了公出于愛國熱忱，于東岳廟舉行的紀念“五九”國恥日國民大會上，登壇演說，慷慨激昂，激勵市民愛國雪恥，相約不買日貨。聽者都感動。民國十六年北伐勝利后，鈕永建出任江蘇省主席，任了公為奉賢縣長。他早年和奚生白同隸麗帽吟社，又同從楊古醞學詩文，既綰縣篆，即招生白入幕，兩個書呆子，什么都不懂得，敷衍一下子公事，就去喝喝酒，做做詩鐘，陶醉一番。他覺得做官沒趣，僅幾個月，毅然辭呈告謝，有“書生作吏，如坐針氈，羅掘皆空，補苴無力”等語。仍寓滬上，以賣文、賣字為生。其詩文亦佳，尤擅長短句，往往不假思索，脫口而出，既敏且工。退出政界后，更玩世不恭，佯狂自喜。著作頗多，不自收拾，著作頗多，僅傳有《梅花百詠》。友人集其書法手跡，印有《楊了公先生墨寶》傳世，與姚鹓雛合著《佛學》。 楊了公為人玩世不恭，1917年，他竟然在報上自登訃告：“了公于正月二十一日子時無疾而終，其時兒宿空房，家中人全然不曉，但見枕邊有二十一日子時死七字，并有自挽聯云：‘哀哀孤兒，又弱慈父一個；寥寥吊客，只有詞人兩三’，今日是二十日，準否尚未可知。” 過了12年，1929年 3月5日，他在滬寓病逝，年六十五。真假兩死期，成為奇聞。
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