喜鵲登梅-節(jié)日里想到的

        春節(jié)還沒(méi)過(guò)完，節(jié)日里寫(xiě)一些有關(guān)喜慶的內(nèi)容。翻開(kāi)王世宏老先生的《中國(guó)現(xiàn)代貴金屬幣賞析》一書(shū)，看到書(shū)中1994年發(fā)行的“中國(guó)近代名家書(shū)畫(huà)系的”中的單喜鵲幣，自己做的東西無(wú)論多少年以后再看也是那么熟悉，那么親切，就如同見(jiàn)到自己的孩子一樣，雖然書(shū)中對(duì)這枚幣的署名是佚名，那是當(dāng)時(shí)他們?nèi)S內(nèi)采訪有人故意說(shuō)不知道吧？
        這套幣是將徐悲鴻的兩張喜鵲的畫(huà)作做成紀(jì)念幣的，為的是弘揚(yáng)中國(guó)畫(huà)的影響，將中國(guó)國(guó)畫(huà)名家的作品放到紀(jì)念幣上，可以使畫(huà)作走向世界，流芳百世。
        將國(guó)畫(huà)做成紀(jì)念幣這早已不是首創(chuàng)了，早在1981年，我們?cè)O(shè)計(jì)制作的中國(guó)現(xiàn)代第一枚生肖紀(jì)念幣的背面圖案就是選用的徐悲鴻畫(huà)的《雄雞圖》，1982年狗年紀(jì)念幣背面就是用的劉繼卣畫(huà)的一只可愛(ài)的小狗，那枚幣竟成為中國(guó)現(xiàn)代紀(jì)念幣在國(guó)際上獲獎(jiǎng)的首獎(jiǎng)。后來(lái)又用過(guò)何香凝、張善子畫(huà)的虎，韓滉和李可染的牛…，中國(guó)畫(huà)在紀(jì)念幣上也是大展身手，為中國(guó)現(xiàn)代紀(jì)念幣的發(fā)展提供了豐富的營(yíng)養(yǎng)。          我在做那只喜鵲時(shí)，還專門研究了一下喜鵲，我在下鄉(xiāng)時(shí)，村里、田野里經(jīng)常有喜鵲在叫，人們對(duì)喜鵲的來(lái)臨總是表示“今天有喜事？”的感覺(jué)，而同樣樣子長(zhǎng)的差不多，只是顏色略有不同的烏鴉卻不大受歡迎，烏鴉的叫聲的確不那么好聽(tīng)。但烏鴉在滿族人的心目中，因其救過(guò)努爾哈赤，被尊為“神鳥(niǎo)”。
        我按照徐悲鴻畫(huà)中的喜鵲和樹(shù)技將原畫(huà)再現(xiàn)在幣上，那樹(shù)枝應(yīng)該是梅樹(shù)吧？
        當(dāng)然，我們將畫(huà)中內(nèi)容做成浮雕不是難事，依葫蘆畫(huà)瓢吧，但真正的創(chuàng)作需要強(qiáng)大的知識(shí)儲(chǔ)備做后盾才能創(chuàng)作出千古的作品。我上學(xué)的時(shí)候，著名工筆花鳥(niǎo)畫(huà)家龔文禎先生給我們上過(guò)課，在課上，龔先生說(shuō)的不多，示范是他講課的主要內(nèi)容，他為我們演示了怎樣畫(huà)鳥(niǎo)羽的撕毛，怎樣畫(huà)樹(shù)葉的勾線與托白…，他講到每種樹(shù)都有自身不同的樹(shù)形，樹(shù)枝分叉也各有不同，有互生與對(duì)生的區(qū)別。樹(shù)葉也不同，而且所有的樹(shù)葉，哪怕同一棵樹(shù)都找不出兩個(gè)相同的來(lái)。后來(lái)有老師告訴我們，龔先生治學(xué)做畫(huà)非常嚴(yán)謹(jǐn)，他不但是一位花鳥(niǎo)畫(huà)家，他還是一位植物學(xué)家和鳥(niǎo)禽學(xué)家，你拿任何一根羽毛，他都能說(shuō)出這是什么鳥(niǎo)的，長(zhǎng)在哪個(gè)部位；你任意拿一片葉子，他都能說(shuō)出這是什么樹(shù)上的。我把龔先生這一“特藝”講給當(dāng)時(shí)擔(dān)任沈陽(yáng)市美協(xié)秘書(shū)長(zhǎng)的三姐李琦彬，我三姐也驚訝的說(shuō)，他這個(gè)能力，恐怕東三省無(wú)一人有這個(gè)水平，龔先生的畫(huà)是真正的學(xué)者畫(huà)，他為人民大會(huì)堂畫(huà)的“大地春”，當(dāng)時(shí)的胡耀邦總書(shū)記就經(jīng)常在那幅畫(huà)前面接待外賓。          說(shuō)到藝術(shù)作品的嚴(yán)謹(jǐn)性，我想起一件事，因?yàn)槭澜缱匀晃飶臎](méi)有絕對(duì)的對(duì)稱，所以有些將繪畫(huà)用在幣章上也要有一定的講究，1983年我們?cè)O(shè)計(jì)制作馬可波羅紀(jì)念幣時(shí)，我們采集的馬可波羅的頭像是意大利鑲嵌畫(huà)馬可波羅的頭像，但那幅原作馬可波羅的頭是面向右側(cè)的，王福德設(shè)計(jì)的頭是向左側(cè)的，于是就將原畫(huà)鏡像翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，當(dāng)王福德已經(jīng)將人像安排好以后，我們?cè)趺纯炊加X(jué)得好像哪里不對(duì)勁？我們經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn)，原畫(huà)中馬可波羅的服裝是右襟壓左襟的，鏡向反轉(zhuǎn)后成了左襟壓右襟了，另外馬可波羅的頭巾圍法也有方向性，后來(lái)王福德將這些都做了調(diào)整，這一調(diào)整在后來(lái)這枚幣獲克勞斯獎(jiǎng)起到了作用。我在后來(lái)多年的肖像浮雕實(shí)踐中也充分認(rèn)識(shí)到任何人的左右臉與五官都不是絕對(duì)對(duì)稱的，隨意將人像鏡像反轉(zhuǎn)的看都是反的。這就揭示了我們照鏡子看到的自己與看照片里的自己不一樣的原因了。